新華社記者 孫凡越攝

　　本報(bào)記者 軋學(xué)超

　　端午佳節(jié)，粽葉飄香，龍舟競渡的吶喊聲再次響徹華夏大地。這項(xiàng)古老的民俗活動，承載著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，歷經(jīng)千年而不衰，如今更是煥發(fā)出新的活力，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國內(nèi)與國際的文化紐帶。

　　龍舟競渡起源久遠(yuǎn)，可追溯至兩千多年前。相傳，戰(zhàn)國時(shí)期楚國大夫屈原投江自盡，百姓們紛紛劃船追趕救援，他們爭先恐后，一直追到洞庭湖卻始終不見屈原的蹤跡。為了不讓魚蝦損傷屈原的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中，后來就演變成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。

　　墨斗彈出的黑線，如同時(shí)間的刻度，丈量著龍舟制作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也記錄著歲月的流逝。在千年的傳承中，龍舟制作技藝歷經(jīng)風(fēng)雨，卻始終保持著獨(dú)特的魅力。每一艘制作完成的木舟，都承載著豐富的文化內(nèi)涵與民族精神，成為文明傳承的重要載體。

　　在浙江柳市鎮(zhèn)前垟洞村，78歲的龍舟匠人陳星可正專注地用刨刀打磨著龍舟木料，木屑紛飛間，他的眼神里滿是對傳統(tǒng)工藝的執(zhí)著與熱愛。作為家族龍舟制造傳承人，陳星可從事龍舟制作已數(shù)十年。“龍舟制作是老祖宗傳下來的手藝，每一道工序都馬虎不得。”陳星可一邊撫摸著龍舟骨架，一邊向記者介紹，“從選料、開料、打龍骨，到上漆、裝龍頭龍尾，至少需要20道工序，最快也得半個(gè)月才能完成一艘。”

　　老匠人對龍舟有著深厚的感情，他們從小與木材、工具為伴，一生都奉獻(xiàn)給了龍舟制作事業(yè)。在他們眼中，每一艘龍舟都像是自己的孩子，傾注了無數(shù)的心血與情感。他們用布滿皺紋的雙手，精心雕琢著每一個(gè)細(xì)節(jié)，將千年的制作技藝傳承下來。陳星可表示，從粽葉飄香到龍舟競渡，千年傳承的團(tuán)結(jié)協(xié)作已融入現(xiàn)代生活之中。這不僅守護(hù)了端午的文化肌理，更通過龍舟文化的載體傳遞了“團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌、奮進(jìn)”的價(jià)值理念。

　　龍舟文化之所以能夠綿延不絕、長盛不衰，關(guān)鍵在于其獨(dú)特而豐富的精神內(nèi)涵。同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神貫穿龍舟競渡始終，這種強(qiáng)大的凝聚力和向心力，將人們緊密聯(lián)系在一起。如今，這份跨越千年的精神力量也正隨著全球化浪潮走出國門，成為世界了解中國文化的鮮活窗口，全球現(xiàn)已有數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)開展龍舟運(yùn)動，如波士頓龍舟節(jié)的“祭水”“點(diǎn)睛”儀式、法蘭克福龍舟節(jié)播放中國民樂與講述“屈原投江”典故，都展示了龍舟文化在國際上的獨(dú)特魅力，促進(jìn)了不同文化間的交流與融合。

　　龍舟文化不斷創(chuàng)新發(fā)展，與體育、文旅等產(chǎn)業(yè)深度融合，也煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。從鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)到繁華都市，各級各類龍舟比賽層出不窮，中華龍舟大賽、中國龍舟公開賽等專業(yè)賽事，已成為展示龍舟競技魅力的重要平臺。在剛剛過去的端午假期，龍舟競渡就成為全國各地最有節(jié)慶氣氛的賽事。在廣東佛山，現(xiàn)存最古老的龍舟鹽步老龍“抖落”一身淤泥，再度出水，拉開了一場傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的文化序幕；在湖南汨羅，“龍舟故里”千帆競渡，各國隊(duì)員齊心協(xié)力的競技，奏出了世界文化多元融合的交響曲；在福建福州，夜賽龍舟活力四射，為古村夜間經(jīng)濟(jì)、特色文旅的發(fā)展開拓了嶄新空間；在重慶巴南、湖北鄂州，水上龍舟被帶到陸地，展現(xiàn)出與眾不同的趣味性與靈活性……

　　鑼鼓陣陣，揮槳激浪，更具年輕態(tài)與時(shí)代感的端午帶來的不只是深厚的歷史底蘊(yùn)、堅(jiān)定的文化自信，還釋放出“以文塑旅、以旅興城”的強(qiáng)勁動能。經(jīng)常參與龍舟活動的龔巧仙說：“各地依托龍舟文化資源，舉辦豐富多彩的賽事、民俗表演、美食節(jié)等活動，讓人們?nèi)轿桓惺荦堉畚幕攘Φ耐瑫r(shí)，還帶動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的繁榮發(fā)展。不少地方還開發(fā)了龍舟主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，如龍舟模型、紀(jì)念徽章、特色文具等，將龍舟文化元素融入日常生活，深受消費(fèi)者喜愛，既傳播了龍舟文化，又創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益。”